潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。主室高、宽各九米多，进深近七米多，唐高宗年间（650-683年）凿造。窟内顶部藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹线条流畅，身体各部比例适当，神情睿智，整个姿态静穆自若。主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。阿弥陀佛与两侧的两位菩萨合称为“西方三圣”，属佛教净土宗造像。

北魏景明初年，宣武帝为父亲孝文帝和母亲文昭皇后各营建石窟一所，后永平中，又为宣武帝营造石窟一所，合称“宾阳三洞”。“宾阳”意为迎接初升的太阳。它开凿于公元500年，前后历时24年，用工达802366个，至公元523年，因政局变动以及主持人刘腾病故等原因，仅完成了宾阳中洞，南洞和北洞到隋、唐才完成。

位于西山北部，是唐太宗妃韦氏为其子纪王慎发愿所造的功德窟。该窟由前后室组成。前室高3．50米，宽3．70米，进深3.52米。窟门两侧相对各一飞天。门前二力士，赤足立于半圆形台座上。北侧像高2．30米，头戴宝冠，上身袒露，璎珞自双肩垂至胸前，在腹部穿环下垂至膝。下身束裙，身后倾，左手握拳下垂，右手残。力士外侧是观音像，高2．03米，头已残，身材修长，装饰华丽，左手提净瓶，右手置胸前。力士、菩萨上方是纪王慎之母太妃韦...

摩崖三佛龛共有七尊造像，应为常见的三世佛题材。通常三世佛造像均以佛祖释迦牟尼居中，而此龛中间供奉的却为倚坐式的未来佛弥勒，这种造像布局在中国石窟寺中极为罕见。当时，武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论，故而推动了弥勒信仰的风行。之后摩崖三佛龛也因社会政治变动和发愿开凿人变故而中途辍工，部分造像仅为毛坯。虽然这组造像是未完工之作品，却为研究造像雕刻工序和唐代社会政治、宗教信仰提供了宝贵的实物资料。

唐永隆元年为唐高宗、武则天及其诸子所营造之功德窟。因窟内南北两壁雕刻有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟造像为造一佛二弟子二菩萨二天王二力士二狮子。主佛阿弥陀佛窟端坐于束腰八角莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，静穆安详，施“无畏印”。窟顶装饰精美的莲花藻井，环绕莲花周围为一则造像题记：“大监姚神表、内道场运禅师，一万五千尊像一龛，大唐永隆元年十一月卅日成”。主佛后壁上方雕刻五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供...

惠简洞于大唐咸亨四年完工，为西京法海寺惠简法师为唐高宗、武则天等祈福所造的功德窟。洞窟内造像为一佛一弟子二菩萨二天王二力士，左弟子、菩萨和左右二天王、力士已无存。惠简洞南壁有一造像题记，详细记录了该窟开凿时间等内容。窟内主尊为善跏趺坐的弥勒佛，面庞丰满圆润，慈祥温和。另外，窟内还分布有一些晚期补凿的小龛，其时代也应该是在唐代。

老龙洞是就着自然溶洞开凿而成的,其平面呈长马蹄形,顶部近似穹隆顶。该洞因不是由某一人专门出钱开凿的，所以窟内正壁无该窟的主尊，没有造出主要的一铺造佛。全窟密密麻麻雕凿大小佛龛两百多处，其中有唐贞观年间造像龛和高宗永徽元年造像龛多个。老龙洞因为多人开凿，都是以祈福、求功德为主，并无突出主题，所以附带了浓郁的生活气息，为研究初唐的社会历史和造像艺术提供了重要的研究资料。

莲花洞为利用天然溶洞所开凿，因窟顶雕有一朵高浮雕的硕大莲花而得名。该窟开凿于北魏孝昌年间。洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立身像，著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快，此为龙门石窟中最大的一尊释迦牟尼游说讲经像。主尊左侧大弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，是一位饱经沧桑的苦行僧形象，惜其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。主尊右侧弟子阿难头像于20世纪上半叶被盗凿后流散，现藏中国台湾。右胁侍菩萨头像被盗...

奉先寺，原名大卢舍那像龛，是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组群雕。此窟开凿于唐高宗时期，完工于唐高宗上元二年（公元675年），咸享三年（公元672年）皇后武则天曾助脂粉钱两万贯。大像龛规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。大像龛坐西面东，东西进深约38.70米，南北宽约33.50米。造一佛二弟子二菩萨二天王二力士共一铺九尊大像，在菩萨...

药方洞因窟门甬道侧壁刻有诸多唐代药方而得名。北魏时期开凿，经东魏、北齐、隋、唐。窟内造一佛二弟子二菩萨，窟外两侧造二力士。主佛面部略方，神情肃穆。五尊造像均身躯僵直，脖子短粗，身体硕壮。此乃北魏“秀骨清像”向唐代“丰满健壮”转化的过渡型的造像艺术风格。洞门两侧共刻有药方140多个，治疗病症50多种，所用药材多是常见的植物、动物和矿物等，涉及内科、外科、小儿科、五官科等，其中所涉及药材在民间都能找到，是中国石窟中现...

古阳洞在龙门西山南端，是龙门石窟造像群中开凿时间最早、内容最丰富的北魏时期大型皇家洞窟。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字。古阳洞是利用天然溶洞开凿而成的，窟顶无莲花藻井，地面呈马蹄形。主像释迦牟尼，面容清瘦，眼含笑意，着褒衣博带式袈裟，安详地端坐在方台上，具有北魏风行的“秀骨清像”的造像艺术风格。

擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早，规模较大的密教造像石窟。北洞为穹隆顶，马蹄形平面，高4米，宽4.9米，窟顶为莲花藻井，周围环绕四身飞天，因风化剥蚀而漫漶不清。窟内左、中、右三壁各造一尊坐佛，其中正壁主佛为一宝冠佛，头带宝冠，着臂钏，佩项圈，斜披络腋，为菩萨装，结跏趺坐于束腰叠涩高台座上，像高2.45米，结跏趺坐于0.9米高的须弥台坐之上。

擂鼓台中洞，又名大万伍佛像龛。分前后室，前室摩崖式，平顶。后室平面马蹄形，窟顶穹隆形，并有装饰华丽的莲花藻井。窟内正壁造像是一佛二菩萨，主佛为倚坐式的弥勒佛，窟内四壁、窟顶、甬道等满刻有一万多尊千佛，并有“上方一切诸佛”、“东方一切诸佛” “北方一切诸佛”等，一万五千佛题材与礼佛、忏悔的活动有关。左、中、右三壁壁基有二十五尊高浮雕罗汉群像，从左（南）壁西起到右（北）壁西止。罗汉群像构成一个半环形装饰带，每尊罗汉像...

看经寺为龙门东山最大的洞窟，开凿于唐武周至开元时期。前后室结构，前室左右壁开凿有数十个小龛。主室进深1170厘米，宽1116厘米，高825厘米，方形平面，窟顶平顶，四壁垂直，左、中、右三壁下部雕出等身高约180厘米的传法罗汉二十九祖（正壁11身，左右壁各9身），为我国唐代最精美的一组高浮雕等身罗汉群像，是据隋代费长房《历代法宝记》雕刻的。这种不雕佛像仅雕罗汉的大窟，推测是一大型禅堂，可能是禅宗所主持开凿的。

四雁洞是一个盛唐时期的中型洞窟。窟顶有莲花藻井，藻井四周有四个飞天和四飞雁环绕，奇特的是这四只雁的腿都十分细长，和鹤腿相似，四雁洞之名即来源于此。佛经中曾以五百雁来双喻五百罗汉的故事。这里雕刻四雁可能是用寓意的手法，以雁来比喻罗汉。这在龙门石窟中也仅此一处。

二莲花洞在看经寺和四雁洞之间，是一组双窟，模式相同，所以称为二莲花洞，分南、北洞。
二莲花洞约凿于武周至唐玄宗开元时期。二洞的造像雕饰与布局都是一样的，三壁三坛。顶部都有莲花藻井，莲花外四身飞天。
其中，二莲花南洞为前、后（主）室结构，主室平面略呈方形，窟顶穹隆顶。窟内高4.20米、宽4.90米、深4.30米，南洞窟内造一佛、二弟子、二菩萨、二天王，窟门外有二力士。正壁坛上主佛结跏趺坐...

白园，位于洛阳龙门风景名胜区东山琵琶峰上，是唐代诗人白居易的墓园，占地面积3万平方米。1961年，国务院公布白居易墓为全国重点文物保护单位。1981-1985年，依据白居易墓所在，规划建设环境清幽的白居易墓园。白居易，字乐天，晚年居住洛阳18年。虽尊为“少傅”，但一生清贫，喜酒善诗，在龙门修香山寺，开八节滩，对龙门山水十分眷恋，死后遵嘱葬于此。

香山寺位于十三朝古都洛阳城南的龙门石窟景区东山山腰，与龙门石窟西山窟区一衣带水，隔河相望，与龙门石窟东山窟区和白园毗邻。香山因盛产香葛而得名。香山寺始建于北魏熙平元年（公元516年），唐垂拱三年（公元687年），印度来华高僧地婆诃罗（日照）葬于此，并建塔。天授元年（公元690年），武则天在洛阳称帝，建立武周政权，梁王武三思奏请，武则天敕名“香山寺”，当时香山寺危楼切汉，飞阁凌云，巍巍壮观，武则天常驾亲游幸，御香山...